從小會聽到很多堅定信念從一而終之類的說法，然而許多對事物的理解都是要自身經歷後自我辯證才能得到結論的，過去學到的道理知識能一直用下去的機率是微乎其微的。世界飛快在改變，對既有的知識堅信不移是危險的，如果從小長輩對你說的所有話你都照單全收你會變成怎樣的人？
子曰四十而不惑，五十知天命，細想這些話有多狂妄無知？到了四十歲就不再困惑，五十就自認天地道理都懂，這不就是標準冥頑不靈只剩一張嘴的老頭形象嗎？也許從小受的儒家教育正是造成社會那麼多腦袋僵化又自以為是的老人的緣由。儒家這體系要求的就是老人表現出這種形象，然後用高高在上的態度教育下一代，下一代就乖乖聽乖乖學。
不知道為什麼媒體大都將鄭捷塑造成惡魔，似乎多數人恨不得親手誅殺他一樣。我當初看到鄭殺人的新聞時更多的感覺是訝異，然後好奇。因為他就是一個普通的大學生，沒甚麼悲慘童年，沒有破碎家庭，甚至他殺人過程也是非常冷靜。他不是德州電鋸殺人狂那種明顯瘋狂的人。
很多輿論說甚麼"趕快殺了他免得他又出來殺人"，這種話在這案件上是荒謬的，且我覺得鄭再次殺人的機率很低。他平常就是那種一般認為最沒有傷害性的宅宅，而他殺人唯一目的只是為了被判死刑，因為他不敢自殺。他的目的達到後也沒有再殺人的必要了，別忘了他到殺人前都一直是一個再正常不過的年輕學生而已。我猜測如果告訴他確定哪天執刑，然後放他出獄，他可能也就只會默默等到行刑日再回去報到。
昨天跟Larry聊天正好談到這個，正好思考了一下社會福利的原理。
科技是一定會持續進步的，機器取代人力也是必然的，也就是失業率一定會一直上升。過去種田要一整家子揮著鋤頭耕田，現在一個人開著耕耘機可以耕過去一整個社區的田。因此最大的問題是：科技帶來的好處應該怎麼分配？
去之前對韓國沒甚麼期待，去了之後覺得比想像中好。對韓國我腦中浮現的第一個形容詞就是"自在"。去外國旅遊，尤其是在大城市，很少完全沒有一點緊張感的，首爾是第一個。這裡感覺跟台灣太像了，仔細說韓國應該比較接近台灣與日本的綜合，北方國家先天就有種乾淨(?)的感覺，但韓國又不像日本那麼井井有條，街道招牌比較像台灣。我住的hostel類似民宿，發現女主人電視開著也是在看韓劇跟韓國綜藝節目，跟許多台灣人看得東西幾乎一樣。不說話在街上跟當地人幾乎沒分別，尤其韓系服裝現在又流行，台北街頭一般人的打扮也很接近。而韓國商店幾乎都會請會中文的店員，所以中文可能比英文還好用。
這次有機會和一些韓國人聊天，覺得韓國文化蠻有趣。在韓國如果看一些歷史文物，會發現常常都是中文，問韓國人才知道韓文是某一個國王創立後才開始用的，因此在那個王之前用的文字都還是中文。而韓文是拼音文字，如果我的理解正確的話應該類似注音，每個韓文都是幾個類似注音的發音符號拚出來的。這樣想起來世界上主要語言好像只有中文是一個一個字要獨立學的，難怪那麼困難。再來韓國人家庭觀念重，也和華人一樣有族譜這種東西，但韓國人如果去坐牢那他就被從家族除名了(類似被逐出家門)，相對華人家族只認血緣有點不同，很有趣。然後韓國很多人姓李或金是因為都是某個王的血緣這樣推下來的。hostel認識的韓國男生還說他們超愛拍古裝劇，然後永遠都拍他們靠幾艘船把日本海軍打爆的那段歷史，我就很驚訝地說："你知道台灣被割讓給日本就是因為中國海軍被日本海軍打爆嗎？:D"
"慎選旅伴"這道理我也知道，但有時候你沒經歷前你也不知道會不會是雷，尤其這又是認識了快10年的朋友。
約好一起去韓國玩的，結果從開始訂機票旅館我就覺得很誇張。我只給了個大概可以的日期範圍，還沒確定她機票就訂了，還說"你要搭其他家航空的也可以啊"。出去還要選不同班機不是自找麻煩？我只好跟著買票了。然後旅館也是，前一天還在討論要住甚麼樣的，第二天她說她自己住的都訂好了，都是只有女生的hostel。這時候已經是搞不清楚她在玩哪招了，出國就是大家方便最重要，大部分HOSTEL都有女生房你偏要選純女生的分開住，然後每天早上約在地鐵站，又沒有網路要找人超麻煩。下面是我詢問得到的回應：
妹
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